Se Mettre au Lit.

Se mettre au lit. D’après Al-Bara’Ibn ‘Azib, radhia allahu anhu, a dit : « Lorsque tu voudras te mettre au lit, fais des ablutions comme celles de la prière, puis couche-toi sur le côté droit ; ensuite, dis : « Ô mon Dieu! Je m’abandonne à Toi, je Je tourne mon visage vers Toi ; je te confie mon sort et je me réfugie auprès de Toi, par amour et crainte de Toi, car il n’y a de refuge et d’asile contre Toi qu’auprès de Toi ; Mon Dieu, je crois au Livre que Tu as révélé et à Ton Prophète, que Tu as envoyé ». Si tu meurs cette nuit-là, tu mourras selon la fitra (la nature innée de l’islam). Fais en sorte que ces paroles soient les dernières que tu prononceras ». Comme je répétais ces paroles au Prophète, salla l-Lahu alleyhi wa salam, ajouta Al-Bara’, quand je fus arrivé à ces mots : « Ô mon Dieu, je crois au Livre que Tu as révélé », j’ajoutai : « et à son Envoyé » – « Non, reprit le Prophète, dis : « Et à Ton Prophète, que Tu as envoyé » (Ahmad, Al Bukhari, At-Tirmidhi).

Ceci s’applique aussi à celui qui dort en état d’impureté majeure, en vertu du hadith d’Ibn ‘Umar, radhia allahu anhu, lequel a dit : « Je demandai : « Ô Messager de Dieu, l’un de nous peut-il dormir en état d’impureté majeure? » – « Oui, répondit le Prophète, s’il fait ses ablutions mineures ». De son côté, Aisha, radhia allahu anha, a dit : « Lorsque le Messager le Dieu, salla l-Lahu alleyhi wa salam, voulait dormir alors qu’il était en état d’impureté majeure, il lavait ses parties génitales et faisait ses ablutions de la prière » (Ahmad, Al Bukhari, Muslim, Abu Dawud, At-Tirmidhi, An-Nasa’i, Ibn Maja).