Son Mérite et Son Statut

Le witr, ou prière impaire, est une prière surérogatoire fortement recommandée à laquelle le Prophète, salla l-Lahu alleyhi wa salam, a exhorté avec insistance. Selon ‘Ali, radhia allahu anhu : « L’observance du witr n’est pas aussi impérative que celle de vos prières obligatoires, mais le Messager de Dieu, salla l-Lahu alleyhi wa salam, veillait à pratiquer cette prière impaire ». Et ‘Ali d’ajouter : « Ô gens du Coran, faites la prière impaire. Car, étant unique, Dieu aime l’impair. » (Ahmad, Abû Dâwûd, At-Tirmidhi, An-Nasa’i, Ibn Maja, Al-Hâkim).

Or, l’opinion affichée par Abû Hanifa, alléguant le caractère obligatoire du witr, demeure faible et fort contestable. « Je ne connais personne qui ait souscrit à l’opinion d’Abû Hanifa », déclare Ibn Al-Mundhir.

D’après Ahmad, Abû Dâwûd, An-Nsa’i et Ibn Maja, Al-Makhdiji, un homme de la tribu des Banû Kinâna, apprit de la part d’un Ânsar, un certain Abû Muhammad, que le witr, ou prière impaire, est obligatoire. Al-Makhdiji se rendit alors chez ‘Ubâda Ibn As-Sâmit et lui fit part de ce qu’on lui avait dit. ‘Ubâda rétorqua : « Abû Muhammad a tort ; j’ai entendu le Prophète, salla l-Lahu alleyhi wa salam, affirmer : « Il est cinq prières que Dieu le Très-Haut a prescrites aux serviteurs : celui qui les accomplira et prendra soin de n’en manquer et n’en négliger aucune, obtiendra de Dieu la promesse de le faire accéder au Paradis. Et celui qui ne les observera pas n’obtiendra nulle promesse. Dieu peut, à Son gré, lui infliger le supplice comme Il peut lui pardonner ».

Selon Al-Bukhâri et Muslim, citant un hadith rapporté par Talha Ibn ‘Ubaydallâh, le Prophète, salla l-Lahu alleyhi wa salam, a dit : « Il est cinq prières que Dieu le Très-Haut a prescrites de jour et de nuit ». Un bédouin lui demanda alors : « Dois-je y ajouter quelque prière? – Non, répondit le Prophète, à moins que tu veuilles prier en surérogation ».