Le Nombre de Cycles requis dans la Prière Ad-Duhâ

Comme le montre le hadith susmentionné d’après Abû Dharr, le minimum requis en la matière est de deux cycles de prière. Or, il s’avère, à en juger par les actes du Prophète, salla l-Lahu alleyhi wa salam, que le maximum était le plus souvent huit cycles de prière, et de douze, si l’on en juge par ses paroles. Certains – dont Abû Ja’far At-Tabarî, et les shafi’ites Al-Hulaymî et Ar-Ruyânî – estiment qu’il n’est point de limite maximale à cette surérogation. Dans sa glose sur les « Sunan » d’At-Tirmidhi, Al-‘Irâqî affirme n’avoir point reçu d’un quelconque Compagnon ou Successeur une tradition préconisant douze cycles de prière comme nombre limite. As-Suyûtî abonde dans le même sens.

Sa’îd Ibn Mansûr rapporte : « On demanda à Al-Hasan : Les Compagnons du Prophète, salla l-Lahu alleyhi wa salam, faisaient-ils cette prière? – Oui, répondit-il, certains faisaient deux cycles de prière, d’autres quatre, d’autres encore prolongeaient cette prière jusqu’à midi ».

Ibrâhîm An-Nakha’î raconte qu’un homme interrogea Al-Aswad Ibn Yazîd : « Combien de cycles de prière dois-je effectuer dans la prière du duhâ? – Autant que tu voudras, lui répondit-il ».

Umm Hâni’ rapporte que le Prophète, salla l-Lahu alleyhi wa salam, effectuait cette prière en huit cycles, en prononçant le salut de clôture au terme de chaque paire. (Abû Dâwûd).

‘Aisha affirme : « le Prophète, salla l-Lahu alleyhi wa salam, avait coutume d’accomplir la prière du matin en quatre cycles, qu’il augmentait à loisir. » (Ahmad, Muslim, Ibn Maja).